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segunda-feira, 29 de julho de 2013

Mensagens Diversas - E a família, vai bem?

E a família, vai bem? Introdução: No texto acima encontramos uma das famílias mais desequilibradas citadas na bíblia. A ironia, porém, é que essa é a família de um dos homens mais piedosos do Antigo Testamento – o rei Davi. Davi é descrito como um homem segundo o coração de Deus (Salmo 89.20 e Atos 13.22), isso, porém, não evitou que cometesse erros sérios – erros esses que vieram com a conquista do poder. Em seu orgulho e cegueira espiritual, ele tomou uma mulher que não era sua e mandou matar seu marido. Quando esse pecado foi exposto, causou um impacto desastroso em sua família. Seu filho Amnon imitou o comportamento do pai e acabou por violentar sua meia-irmã – Tamar, irmã de Absalão. Davi ficou indignado mas não tomou qualquer atitude com relação a Amnon. Como conseqüência Absalão tornou-se cada vez mais amargurado e rebelou-se contra o pai. Davi não foi um bom modelo para seus filhos. Sua maneira de se relacionar com seus filhos é refletida em sua atitude com relação a Adonias, outro filho rebelde: "Jamais seu pai o contrariou, dizendo: Por que procedes assim?" (I Reis 1.6). Sua fraqueza como pai gerou grande dor para a família. Absalão, vendo que o pai nada fizera com relação a Amnon, decidiu fazer justiça com as próprias mãos, matando Amnon. A família ficou irremediavelmente dividida e ferida. A história da família de Davi é apenas um exemplo. As feridas presentes nas famílias nos dias de hoje são tão reais e, possivelmente, tão complexas quanto aquelas. Feridas acontecem em todas as famílias. Acontecem como conseqüência de questões tais como poder e controle, diferença de personalidades, finanças, maneiras diferentes de educar os filhos, insegurança, competição, sentimentos mal entendidos, necessidades não satisfeitas, abuso, infidelidade, etc. Mas se é verdade que feridas acontecem, é também verdade que a cura pode acontecer. A cura, porém não acontece ignorando o problema ou fingindo que ele não existe. A cura é sempre conseqüência da disposição de encarar o problema e sermos honesto conosco mesmos com relação ao problema que estamos vivenciando. Para iniciarmos a discussão da cura das feridas em família, seria bom perguntarmos: "Quais são os passos na cura do nosso relacionamento com Deus?" Creio que primeiramente deve haver confissão honesta. Em segundo lugar deve haver disposição para abandonar o comportamento errado e, em terceiro lugar, precisamos abrir nosso coração para a presença de Deus. Os mesmos passos são necessários no nosso relacionamento em família. O plano de Deus para restaurar nosso relacionamento com ele é o padrão para curar e restaurar nosso relacionamento com as outras pessoas. Então, para que haja cura dos relacionamentos em nossos lares, são necessárias pelo menos três atitudes: 1. É necessário que haja confissão honesta: Se desejamos a cura, não podemos continuar empurrando os problemas para "debaixo do tapete". Não podemos continuar "culpando a outra pessoa" pelo resto da vida. Não podemos ficar esperando que a outra pessoa "esqueça o que aconteceu" para que não tenhamos que nos desculpar. Se estamos errados precisamos ter a coragem e a maturidade de admitir. Podemos agir como Davi e insistir que temos o direito de fazer as coisas como fazemos, ou podemos encarar nossas enfermidades e sermos curados. Lembra-se da pergunta que Jesus fez ao paralítico à beira do tanque de Betesda? A pergunta de Jesus, a princípio, parece sem sentido: Queres ser curado? (João 5.6). Mas Jesus continua fazendo a mesma pergunta a nós hoje: Você deseja ser curado ou deseja continuar a viver uma vida emocionalmente confusa, simplesmente porque tem medo das mudanças que acontecerão quando você for curado? Você quer ser curado ou quer ter razão em todas as questões? Se não podemos admitir que às vezes estamos equivocados, então não existe qualquer esperança de cura. Se não podemos ser honestos com relação às nossas enfermidades relacionais, seja por orgulho ou por medo, então não existe esperança de cura. Precisamos admitir que muitas vezes falhamos conosco mesmos, com Deus e com as pessoas, gerando machucaduras. Precisamos admitir... e pedir perdão! 2. É necessário que haja disposição para abandonar a atitude que machuca: Em termos bíblicos, isso é arrependimento. Assim como abandonamos as coisas que dificultam nosso relacionamento com Deus, precisamos abandonar também aquilo que dificulta nosso relacionamento com nosso cônjuge ou com nossos filhos e filhas. Continuar a fazer algo que sabemos que fere outra pessoa não é apenas errado, é cruel! Às vezes grande animosidade pode nascer a partir de algo aparentemente trivial. Às vezes nem lembramos mais a razão original da animosidade, mas a hostilidade continua presente no relacionamento. Algo tão pequeno tornou-se grande, ou vários pequenos detalhes foram sendo acumulados gerando uma situação insuportável. É necessário que haja reconhecimento e arrependimento. Não podemos permitir que nosso orgulho nos impeça de fazer o que for necessário para trazer cura ao nosso lar. Precisamos abandonar a atitude que machuca. Outro dia, vi um "pardal kamikaze". Aquele pequeno pardal voou diretamente contra o vidro da janela. O vidro era transparente e, aparentemente o pardal estava convencido de que conseguiria atravessa-lo. Eu pensei que a dor da primeira tentativa o convenceria a não mais tentar. Entretanto, poro um bom tempo ele deu continuidade àquele comportamento autodestrutivo, obviamente colhendo o mesmo resultado: frustração e dor. A lição que aprendi com o "pardal kamikase" é que se eu continuo a agir da mesma maneira estúpida, continuarei colhendo os mesmos resultados estúpidos. Se desejo que a dor seja aliviada e que a ferida seja curada, preciso abandonar a atitude que me fere e fere as outras pessoas. Não precisamos nem desejamos uma família machucada e sangrando. Assim, "se possível, quando depender de vós, tende paz com todos os homens..." Rm 12.18. 3. É necessário que haja lugar para a outra pessoa em nosso coração: Às vezes criamos uma tal barreira contra a outra pessoa que ela não tem qualquer chance de se reconciliar conosco. Distorcemos, "demonizamos" e decidimos ignorar para sempre a outra pessoa. A cura dos relacionamentos em nosso lar envolve confissão honesta, disposição para abandonar a atitude que machuca e, finalmente, um coração aberto para a outra pessoa. Isso é perdão! "sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus em Cristo vos perdoou!" Efésios 4.32. A realidade é que quando um conflito é resolvido, a intimidade, de fato, aumenta entre as pessoas envolvidas. Conflitos não resolvidos separa as pessoas, mas quando é encarado e tratado com honestidade, o resultado é a aproximação. Conclusão: Para mim, um texto fundamental para compreensão da fé cristã é II Coríntios 5.19: "a saber, que Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação". Gosto desse texto porque, em primeiro lugar, mostra o que Deus fez, em Cristo, por nós. Ele mostrou que há lugar para nós em seu coração. Ele permitiu a reaproximação. Ele não é contra nós. Ele está "de bem" conosco. Em segundo lugar, o texto mostra a nossa responsabilidade: "... e nos confiou a palavra da reconciliação". Nosso ministério maior é o testemunho da palavra da reconciliação. Essa é a essência do evangelho. A reconciliação com Deus através de Jesus Cristo nos capacita a sermos instrumentos de reconciliação onde estivermos, em especial no seio da nossa família.

Mensagens Diversas - Deserto

Deserto Os Desertos da Vida Texto Base: 1 Coríntios 10:1-11 Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram pelo mar, 2 tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moisés. 3 Todos eles comeram de um só manjar espiritual 4 e beberam da mesma fonte espiritual; porque bebiam de uma pedra espiritual que os seguia. E a pedra era Cristo. 5 Entretanto, Deus não se agradou da maioria deles, razão por que ficaram prostrados no deserto. 6 Ora, estas coisas se tornaram exemplos para nós, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram. 7 Não vos façais, pois, idólatras, como alguns deles; porquanto está escrito: O povo assentou-se para comer e beber e levantou-se para divertir-se. 8 E não pratiquemos imoralidade, como alguns deles o fizeram, e caíram, num só dia, vinte e três mil. 9 Não ponhamos o Senhor à prova, como alguns deles já fizeram e pereceram pelas mordeduras das serpentes. 10 Nem murmureis, como alguns deles murmuraram e foram destruídos pelo exterminador. 11 Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para advertência nossa, de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado. O deserto faz parte da história do povo de Deus. Aqui Paulo faz alusão ao deserto percorrido pelos hebreus quando saíram do cativeiro egípcio. Desta experiência, Paulo passa a ensinar algumas lições para os irmãos de Corinto. O deserto, assim como é um lugar de transição, é também um lugar de perigos. O deserto se caracteriza como um lugar de provas, de lutas e a maioria daqueles hebreus ficou prostrada nele. Não suportaram a adversidade e não resistiram diante das provações próprias de um deserto. O deserto é árido, quente, adverso ao bem estar, traz inúmeros inconvenientes. Porém, o deserto é necessário. Ele é parte do propósito de Deus para chegada do seu povo à Canaã. Nós também estávamos no Egito. No Egito do pecado, das ilusões que o mundo nos oferece, entretanto, ainda não chegamos à Canaã e nessa longa caminhada enfrentamos muitos momentos de deserto na nossa vida. Quem está passando por alguma luta sabe bem do que eu estou falando. Uma perda, um enfermidade, uma dificuldade de qualquer ordem são também desertos pelos quais passamos. Sei que é difícil não reclamar. Sei que para eu abrir a Bíblia e falar é mais fácil do que enfrentar, vivenciar o problema. Só que eu também tenho os meus momentos de desertos, todos nós os temos. São instantes em que parecemos sozinhos, em que parece que Deus se esqueceu de nós, os nossos amigos se afastaram, as pessoas em que confiava sumiram e a cada esforço tudo parece piorar. São nestes os momentos em que os grandes riscos se apresentam. (1 Co 10:6-10) Ora, estas coisas se tornaram exemplos para nós, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram. Não vos façais, pois, idólatras, como alguns deles; porquanto está escrito: O povo assentou-se para comer e beber e levantou-se para divertir-se. E não pratiquemos imoralidade, como alguns deles o fizeram, e caíram, num só dia, vinte e três mil. Não ponhamos o Senhor à prova, como alguns deles já fizeram e pereceram pelas mordeduras das serpentes. Nem murmureis, como alguns deles murmuraram e foram destruídos pelo exterminador. O risco do olhar para trás e desejar de novo o Egito que representa o mundo do pecado, querer voltar pra lá. Muitos caíram assim. Olharam para trás, para o Egito, pois o Egito, apesar da escravidão, parecia oferecer mais facilidades. O mundo do pecado do qual saímos também parece assim quando se olha para trás. Muitos pensam: quando eu era descrente as coisas eram mais fáceis, no passado eu não precisava ser honesto, podia aceitar uma propina, fazer uma fraude e tudo estava resolvido. O risco da murmuração que fez com que muitos não alcançassem Canaã (23 mil caíram). Como é difícil não reclamar! Com é duro ficar calado e não reclamar! Poucos resistem e saem falando mal da igreja, do pastor, dos irmãos, da vida e até... de Deus. O deserto oferece ídolos: o povo hebreu substituiu no deserto Deus por ídolos. O deserto em que caminhamos também oferece os ídolos do dinheiro, do poder, a sedução de um passe de mágica que resolva tudo. Paulo escreve dizendo que estas coisas aconteceram para exemplo nosso. Nós já sabemos da realidade do deserto, então por que murmurar, olhar pra trás e buscar ídolos? É bom sabermos que nunca faltou aos Hebreus a provisão de Deus. Ele os guiou com uma nuvem durante o dia e uma coluna de fogo à noite. Deus enviou o maná dos céus e demonstrou imenso amor e cuidado com o seu povo, mesmo em meio ao deserto. O deserto é ruim, mas é necessário. Ele é o lugar onde conhecemos a nós mesmos, nossos medos e onde aprendemos a depender de Deus. É o lugar de provas espirituais. Deus já nos conhece plenamente, nós é que, em meio à prova, sabemos o quanto verdadeiramente confiamos em Deus, na sua soberania e no seu cuidado. O deserto mostrou quem verdadeiramente eram aqueles 32 mil que se prostraram por não aceitarem a adversidade. Os grandes homens de Deus passaram pelo deserto e saíram de lá para marcarem seus nomes na história do povo de Deus: Abrão: peregrinou por lugares e campos desertos até se tornar o pai da fé. Moisés: o libertador do povo de Israel teve que sofrer com as lutas do deserto até se tornar um grande comandante do povo hebreu. João Batista: vivia e pregava no deserto e preparou caminho para o Messias. (Mateus 3:3b). Mesmo Jesus foi levado ao deserto pelo espírito de Deus e lá foi tentado pelo diabo. (Mateus 4:1). As tentações se mostraram a Cristo no deserto, mas Ele resistiu a todas e cumpriu fielmente o propósito do Pai sem reclamar, sem sucumbir, sem se prostrar antes as ofertas do diabo. O deserto não é Canaã, mas conduz a ela. Ainda não estamos no céu (a Canaã celestial), mas caminhando para ele sofrendo as agruras do deserto e aprendendo as lições de um mundo árido, sem justiça e sem temor a Deus. Nos desertos das lutas, das dores, das dificuldades é que ficamos a sós com Deus e provamos se a nossa fé é verdadeira. Deus nos permite passar por desertos para que cresçamos nele. Cresçamos em graça, amor, misericórdia e em santidade. Por isso: Para o perfeccionista, o deserto da imperfeição. Para o ativo, o deserto da inutilidade. Para o orgulhoso, o deserto da humilhação. Para o soberbo, o deserto da pobreza. Pra o presunçoso, o deserto do sofrimento que conduz à humildade. O deserto nos traz também coisas boas, grandes bênçãos (o maná, a água, a coluna de fogo à noite e a nuvem durante o dia). Isso traduz a proteção e o cuidado de Deus para conosco. Lembre-se que As Leis Divinas foram entregues a Moisés no deserto e que Jesus venceu as tentações no deserto. Paulo encerra este trecho no verso 13 de 1Co 10 nos trazendo uma promessa de Deus. Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suporta..

domingo, 21 de julho de 2013

Mensagens Diversas - A Televisão é o meu pastor... Leiam com muita atenção

A Televisão é o meu pastor...
Leia atentamente o Salmo 23, o salmo do bom pastor, e considere esta paráfrase do outro lado do Salmo 23, dentro de um contexto da televisão:

1. O televisor é o meu pastor e tudo me faltará.
• Me faltará tempo – para ler a Bíblia e para orar; para brincar com meus filhos e ler para eles; para conversar com a minha família; para ter comunhão com meus irmãos e amigos.
• Me faltará esperança – porque os noticiários me encherão de medo do futuro.
• Me faltará amor – porque a violência do meu semelhante vai me incentivar a odiá-lo.
• Me faltará fé – porque a minha mente estará alimentada por sentimentos de derrota, e os meus pensamentos estarão alimentados pelas circunstâncias.

2. Ele me induz a deitar-me sobre a poltrona da acomodação.
• E eu fico preso, horas por dia, aos seus ensinamentos amaldiçoados.
• Quando volto do trabalho, prefiro estar com ele a estar com a minha família, a visitar alguém, a ler ou a conversar.
• Acho difícil me concentrar em reuniões da Igreja (são muito demoradas e maçantes), enquanto que diante da TV não vejo o tempo passar.
• Enquanto o mundo “acontece” diante dos meus olhos, meu tempo de servir a Deus se escoa pelos esgotos imundos.

3. Ele me leva a beber águas poluídas e contaminadas.
• Medito o dia inteiro no que vejo na TV – na injustiça, na pornografia, na violência, na corrupção, na crueldade.
• Vivo entorpecido pelo engano do diabo, pelo pecado, pelo mundanismo e pela minha própria carnalidade.
• Quando não tenho tempo de estar com o meu televisor, sinto saudades dele.

4. Minh’alma vive em tormento.
• Não consigo viver por fé no que Deus promete, se o que “vejo” é tão contrário ao que a Palavra de Deus me diz.
• Passo meus dias preocupado – com o futuro, com o dinheiro, com o suprimento.
• Nem durmo bem à noite, nas poucas horas que o televisor me autoriza a dormir!

5. Guia-me pelos caminhos do pecado.
• Ele apaga da minha mente o sentido da palavra santidade.
• A porta larga é o caminho que estou escolhendo seguir porque acho o caminho estreito de Jesus algo ridículo (e intangível).

6. Ainda que eu visite a Igreja ou leia a Bíblia de vez em quando, mesmo assim, vivo cheio de medo.
• Tenho medo de perder a saúde, o emprego, o dinheiro, a família.
• Tenho medo de ser diminuído, desconsiderado, humilhado, criticado.
• Tenho medo do dia de amanhã.
• Tenho medo da vida; tenho medo da morte.

7. Porque não consigo desligar o meu televisor...
• Todo primeiro dia do ano, prometo, a mim mesmo, que vou começar uma vida nova – com mais compromisso e responsabilidade pelo encargo de Deus.
• Meu televisor não me permite cumprir as minhas promessas.

8. ...o seu domínio me atormenta.
• Se agendo um compromisso, quando “converso” com meu televisor, ele me convence a esquecê-lo, em favor de uma de suas programações convincentes.
• Invento qualquer desculpa para não perder nenhum capítulo dos seus seriados “picantes”.
• Novelas me atraem, filmes me atraem, programas de humor me atraem, noticiários me atraem, programas de auditório me atraem.
• E essa atração me domina completamente.
• Estou praticando a mentira!

9. Quando me defronto com os meus inimigos, sinto-me impotente – e fujo deles correndo!
• Não prego o Evangelho para ninguém, porque sinto vergonha de falar de algo tão “fora da realidade” como a Palavra de Deus.
• Não sou capaz de orar por um enfermo. Afinal, se ele não for curado – como ficará a minha reputação? Mesmo porque, também não acredito que possa sê-lo!
• Se vejo alguém com problemas, eu me calo. Afinal, não consigo vencer nem as minhas próprias lutas...; o que poderia falar a outros?

10. A unção de Deus me falta.
• Se vou orar, não tenho assunto com Deus.
• Tenho facilidade para reclamar e não encontro motivos para louvar a Deus.
• Se passo por dificuldades, vejo milhões de gigantes, e me escondo de Deus.
• Eu poderia chorar diante de Deus, mas me faltam lágrimas.
• Não posso ajudar a ninguém, visto que também preciso sempre de ajuda.
• Eu moro em um deserto e estou completamente seco.

11. Imoralidade, violência e vaidade certamente me seguirão todos os dias da minha vida...
• Não sei o que posso fazer para mudar o curso da minha vida.
• Desligar o meu televisor não posso – não conseguiria viver sem diversão e entretenimento.
• Sinto que o meu futuro será como o presente: cheio de desânimo, incredulidade, resistências espirituais, maldições não quebradas e derrotas.
• Minha “mesa” estará farta de comida podre – recheada de fezes!

12. ...e perderei o Reino do Senhor, padecendo horrores na tribulação longe da Casa do Senhor.
• Não tenho motivação para fazer nada que corte a entrada do mundo, do pecado e dos conselhos de Satanás em minha casa.
• Meu futuro está garantido longe do Reino. Mas isso não importa..., afinal, estou salvo. Não acho que o galardão seja tão importante assim...
• Devo confessar essa palavra, crendo que sucederá: - O Reino virá, mas eu não farei parte dele, porque Deus disse que ele é para os crentes vencedores e eu sou um derrotado!

Oração de combate
“Senhor!
Abre os olhos espirituais dos teus filhos, para que fechem a torneira da enxurrada do mundo em sua mente – ligada diretamente à fonte do propósito de Satanás: matar, roubar e destruir a comunhão, a adoração, a posição e a manifestação daqueles que têm sido chamados segundo o teu propósito!”



Mensagem Diversas - A LENDA DAS TRÊS ARVORES

A LENDA DAS TRÊS ARVORES
Havia no alto de uma montanha três árvores que sonhavam o que seriam depois de grandes.
A primeira, olhando as estrelas, disse: "Eu quero ser o baú mais precioso do mundo, cheio de tesouros".
A segunda, olhando o riacho, suspirou: "Eu quero ser um navio grande para transportar reis e rainhas".
A terceira, olhou para o vale e disse: "Quero ficar aqui no alto da montanha e crescer tanto que as
pessoas,ao olharem para mim, levantem os olhos e pensem em Deus".
Muitos anos se passaram e certo dia três lenhadores cortaram as árvores que estavam ansiosas em ser transformadas naquilo que sonhavam.
Mas os lenhadores não costumavam ouvir ou entender de sonhos...que pena!
A primeira árvore acabou sendo transformada em um cocho de animais coberto de feno.
A segunda virou um simples barco de pesca, carregando pessoas e peixes todos os dias.
A terceira foi cortada em grossas vigas e colocada de lado num depósito.
Então, desiludidas e tristes, as três perguntaram: Porque isto?
Entretanto, numa bela noite, cheia de luz e estrelas, uma jovem mulher colocou seu bebê recém-nascido naquele cocho de animais.
E, de repente, a primeira árvore percebeu que continha o maior tesouro do mundo.
A segunda árvore estava transportando um homem que acabou por dormir no barco em que se transformara. E quando uma tempestade quase afundou o barco, o homem levantou-se e disse: " PAZ". E, num relance, a segunda árvore entendeu que estava transportando o rei do céu e da terra!
Tempos mais tarde, numa sexta-feira, a terceira árvore espantou-se quando suas vigas foram unidas em forma de cruz e um homem foi pregado nela. Logo sentiu-se horrível e cruel.
Mas, no domingo seguinte, o mundo vibrou de alegria. E a terceira árvore percebeu que nela havia sido pregado um homem para a salvação da Humanidade e que as pessoas sempre se lembrariam de Deus e de seu Filho ao olharem para ela.
As árvores haviam tido sonhos e desejos. Mas, sua realização foi mil vezes maior do que haviam imaginado. Portanto, não esqueçam: Não importa o tamanho do seu sonho ! Acreditando nele a sua vida ficará mais bonita e muito melhor de ser vivida !
***
A todos, meus sinceros votos de paz, felicidade e prosperidade, hoje e sempre.




sábado, 20 de julho de 2013

Mensagens Diversas - A Natureza Essencial do Homem

  
A Natureza Essencial do Homem


A Natureza Essencial do HOMEM


Pastor Mário Sergio Pompeu

A Bíblia ensina claramente a doutrina de uma criação especial, que significa que Deus fez cada criatura “segundo sua espécie”.

“Que é o homem?”
Esta tem sido a pergunta que tantos, cientistas, pensadores, filósofos e até os menos informados no assunto tem feito soar ao ouvidos da humanidade durante milênios.
Mais glória a Deus que as Escrituras Sagradas responde a esta pergunta, embora muitas vezes contrariando a voz da filosofia, mostrando que o homem é muito mais que um amontoado de peles, carnes e ossos. O homem é a coroa da criação universal.

· ANTROPOLOGIA


A Palavra Antropologia significa " Estudo do Homem " é uma composição Grega formada de:

ANTROPOS = HOMEM

LOGOS = ESTUDO


A Antropologia estuda a história natural do homem, é a ciência que estudo o homem.

Há várias ciências que se preocupam em estudar o homem, dentre elas a

1. A Antropologia científica que tem como objetivo estudar o homem por suas características físicas.

2. A Antropologia Religiosa entende que o homem não é apenas um ser vivo
 ( animal, vegetal, Biologia ), mas que o homem é um ser Espiritual, é assim deve ser estudado de forma física-espiritual, o que chamamos de Antropologia Religiosa.

A Origem do Homem

A Bíblia ensina claramente a doutrina de uma criação especial, que significa que Deus fez cada criatura “segundo a sua espécie”. Ele criou várias espécies e então as deixou para que se desenvolvessem e progredissem segundo as leis do seu ser. A distinção entre o homem e as criaturas inferiores implica na declaração de que “Deus criou o homem a sua imagem”.

O homem desde a Antiguidade vem se preocupando com suas origens, por exemplo:

1. Como nasceu o primeiro homem.
2. O homem seria uma evolução do macaco.
3. O homem teria vindo de um outro planeta.

Uma outra coisa que a ciência procura descobrir são as características diferentes do homem.
1. A altura
2. A cor da pele
3. O cabelo
4. As diversidades de línguas
E procurando respostas para todas estas perguntas, surgiram muitas teorias, onde vamos discorrer algo a respeitos delas, para que tenhamos conhecimento, de quantos absurdos pode o homem instigado pelo tentador torcer a verdadeira palavra de Deus.


2 Teorias da origem do Homem

A) O EVOLUCIONISMO BIOLÓGICO
O Homem é uma raça que evoluiu de organismos unicelulares para o seu estado, mas elevado por meio de uma série de transformações biológicas ocorridas a milhões de anos, onde muitos acreditam que o ser humano tinha vida marítima, uma pequena célula, que deu origem a uma outra forma de vida, e com o passar dos anos, foi tomando nova forma de vida até chegar no homem.

Outros Antropólogos acreditam que o homem tem sua origem em macaco antropoides atualmente em existência, que ao longo de milhões de anos evoluiu mudando de forma até chegar no seu estado mais elevado que o homem, o que segundo eles, explica a existência do homem das cavernas, que seria uma das fases da evolução do homem.

Mas entre as diversas teorias sugeridas pelos Antropólogos evolucionistas, nenhumas delas possui comprovação aceita pela maioria do estudiosos da antropologia, existem sim muitos casos isolados, mas que não oferecem nada de real, e, além disso, não há descobertas cientificas ou arqueológico para dar sustentação a nenhuma destas teorias.

Do ponto de vista teólogo, a bíblia é totalmente contraria a teoria do evolucionismo tanto animal como vegetal, o texto de Gênesis 1:26-27, e 2:7-21-23, é muito clara em afirmar que o homem é fruto da criação de Deus, e de forma alguma seria uma evolução de uma outra espécie, em Gênesis 3:19 o próprio Deus afirma: Do suor do teu rosto comeras o teu pão, até que tornes a terra, porque dela foste tomado, pois és pó, e ao pó tornaras. , e mais o Apostolo Paulo afirma que a carne do homem é diferente da carne de animais I Coríntios 15:39

Charles Darwin escreveu a teoria do evolucionismo, tentando provar que o homem nasceu da evolução de uma pequena célula a milhões de anos, e foi evoluindo, passando por diversos tipos de vidas até chegar ao homem, porém esta teoria é muito questionada, mesmo no mundo científico em nossos dias. Os evolucionistas inventam um tipo de criatura pelo qual o macaco passou para o estágio humano.
Há um abismo intransponível entre os irracionais e o homem, entre a forma mais elevada de animal e a forma inferior da vida humana, nenhum animal usa ferramentas, acende fogo, emprega linguagem articulada, ou tem capacidade de conhecer as coisas espirituais. Más todos essas coisas encontram-se na forma inferior de vida humana. O macaco mais inteligente não passa de um irracional com apenas seus instintos de macaco.
E para terminar esta parte do estudo, se eu tivesse vindo do macaco não estaria aqui escrevendo este estudo, eu estaria pendurado em um poste com um cacho de banana nas costas.
Os evolucionistas procuram unir o homem ao irracional, mas Jesus Cristo veio ao mundo para unir o homem a Deus. Ele tomou sobre Si a nossa natureza para poder glorifica-la no seu destino celestial. “Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no Seu nome. João 1:12.
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· O que diz as Escrituras Sagradas
As escrituras sagradas descrevem em Gênesis 1-26 e 27, e 2:7 21 a 23, a criação do homem, onde o primeiro homem Adão que no Hebraico Adam, significa avermelhado, ou aquele que foi feito de adamah ( terra ) e que tem a pele da cor de edom ( Vermelho ), por causa do dam ( Sangue ).

Não podemos entender que o homem seja apenas uma criação de Deus, o homem é mais que uma criatura, pois existe entre o homem e Deus uma relação mais profunda, mais significativa, o homem foi criado para viver numa situação familiar com Deus, numa íntima comunhão.

A) UM CONSELHO CELESTE NA CRIAÇÃO DO HOMEM
Quando Deus criou o homem de acordo com Gênesis 1:26-27, aconteceu uma reunião celeste, um conselho no céu, para determinar a criação do ser humano, talvez para cuidar de detalhes da criação, como seria o homem física e espiritualmente, a bíblia descreve a palavra FAÇAMOS, o que comprova a realização deste conselho celeste, e podemos chegar a algumas conclusões:

Esta reunião definiu:

1. A criação do ser humano.
2. A estrutura física do homem
3. A estrutura espiritual do homem
4. Os objetivos de Deus para com o homem.

A. A CRIAÇÃO DO HOMEM DIFERE DAS OUTRAS CRIAÇÕES
Quando Deus criou os animas, os peixes as estrelas, o sol e a lua, Deus utilizou o verbo, a palavra para criar tudo no universo infinito e na terra, exemplo: E disse Deus haja luz. E disse Deus haja um firmamento no meio das águas. E Disse Deus haja luminares no firmamento do céu. Gênesis 1:3, 7, 14. , mas na criação do homem Deus utilizou de material já existente para fazer o corpo físico, e na parte espiritual soprou em suas narinas, e o homem tornou-se alma vivente. Gênesis 2:7.

C: O HOMEM FOI CRIADO SUPERIOR AOS OUTROS SERES VIVOS
Quando Deus criou o homem, ele já havia criado todos os outros seres vivos, as plantas, os peixes, os animais, e por isso Deus fez o homem superior a tudo o que existia até então, e os deu ao homem, e disse dominai sobre os peixes do mar, sobre todas as aves do céu, e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra. Gênesis 1:28, o homem desde a sua criação já era superior a tudo na terra, entre o homem e as demais criaturas existiam uma grande diferença, o homem possuía um nível muito elevado intelectual, moral e religioso. Gênesis 1:31, 2:19-20, Salmo 8: 4 a 8

D: AS FUNÇÕES DO SER HUMANO

FUNÇÃO REFERÊNCIAS

Dominar a Criação Gn 1:27-28, 9.2, Sl 8.4-8, Hb 2.5-9
Multiplicar-se e Povoar a Terra Gn 1.28, 2.24, 9.1-7
Alimentar-se Gn 1.29, 9.3-4
Trabalhar, Cultivar e Guardar o Jardim Gn 2.15
Obedecer a Deus Gn 2.16-17



Todos os instintos básicos, que fazem parte da natureza humana, são meios pelos quais o homem é capaz de cumprir as suas funções de maneira natural, sem que as mesmas pesassem sobre ele como fardo. Deus colocou esses desejos no homem para que não houvesse necessidade de que as pessoas cumprissem as suas funções maquinalmente, sem que isto proporcionasse certo prazer. Pelo motivo de proporcionarem prazer, estes desejos, embora não sendo errados em si, podem ser desvirtuados e corrompidos. É importante notar que as tentações de Eva no paraíso, não ocorreram porque ela teve qualquer maldade, mas o diabo a tentou naquilo que ela desejava naturalmente.

INSTINTOS NATURAIS PECADO O Desejo Dominar Gn 1.28b, Sl 8.6-8 Soberba da Vida
O Sexo Gn 1.28a, 2.24 Depravação Sexual Desejo de se alimentar Gn1.29, 3.6 Excesso Glutonaria
O Desejo Estético Gn 2.9a, 3.6 Cobiça dos Olhos




O homem tinha que se multiplicar, para povoar a terra a fim de dominá-la. É importante observar que devia dominar a terra, mas não como se fosse o seu dono. Porque toda a terra pertence ao Senhor (Lv 25.23, Sl 24.1, 1 Co 10.26). O homem não é "dono" da criação, e sim, "MORDOMO DE DEUS", com a função de tomar conta das obras das suas mãos.
3 A Natureza do Homem Segundo a Bíblia

De acordo com as sagradas escrituras o homem possui dupla natureza, ele é corpo físico, e este corpo físico possui um Espírito. Gênesis 2:7, o homem compõe de duas substancia, a substancia material, chamada corpo, e a substancia imaterial, chamada alma. A alma é a vida do corpo e quando a alma se retira o corpo morre.
Mas segundo 1 Tess. 5:23 e Heb. 4:12, o homem compõe de três substancia, espírito, alma e corpo. Pois bem ambas estão corretas quando bem compreendidas. O corpo representa a substancia material ou física do homem. O espírito e a alma representam os dois lados da substancia não física do homem; ou em outras palavras, o espírito e a alma representam os dois lados da natureza espiritual. Embora distintos o espírito e a alma são inseparáveis, são entrosados um no outro. Por estarem tão interligados, as palavras “espírito e “alma “muitas vezes se confundem. (Ecl. 12:7) de maneira que em trecho a substancia espiritual do homem se descreve como a alma (Mat 10:28), e em outra passagem como espírito. Tiago 2:26.
Embora muitas vezes os termos sejam usados alternativamente, tem significados distintos. Por exemplo: “a alma” é o homem como o vemos em relação a esta vida atual. As pessoas falecidas descrevem-se com “almas” quando o escritor se refere a sua vida anterior. Apoc. 6:9, 10: 20:4. O espírito é descrição comum daqueles que tem passa para a outra vida. Atos. 23:9;7:59; Heb.12:23, Luc.23:46. Quando alguém for “arrebatado” temporariamente fora do corpo (2ª Cor. 12:2) se descreve como “estando no espírito”.
O homem foi formado do pó da terra, e assim o corpo humano é formado por material inorgânico, que recebeu um tratamento plástico de Deus, o criador da terra, a palavra hebraica para formou é yêtser que significa, Deu forma, modelou, ou seja, recebeu a ação de um artista plástico que dá ao barro a forma que deseja.



A: DEUS ASSUMIA FORMA HUMANA NA ANTIGUIDADE
No velho testamento por muitas vezes Deus para se comunicar com o Homem assumiu a forma humana, isto é muito compreensível se entendermos que Deus é um ser espiritual e o homem um ser material, dois mundos diferentes e opostos um do outro, e por isso quando houve a necessidade de Deus se revelar aos homens no velho testamento, Deus assumiu a forma humana, e com isto conseguiu se revelar ao homem. Gênesis 18 1 a 32, Gênesis 32:24 a 29.

B: DEUS ASSUMIA FORMA HUMANA NA TEOFANIA
Por muitas vezes Deus para se revelar aos homens usava de diversos métodos:

1) Visões subjetivas
É Quando Deus se revela ao homem e este não esta consciente, é, por exemplo, o caso da visão de Jacó Gênesis 28:10 a 17, ou o sonho de José São Mateus 1:18 a 25.

2) Visões objetivas
É quando Deus se revelava ou se comunicava com o profeta, e o mesmo estava consciente, neste caso dava o que os Teólogos chamam de Teofania, que significa aparições divinas.

C: DEUS ASSUMIU FORMA HUMANA EM CRISTO
É significativo o fato de que Deus, dispondo de muitas maneiras para se revelar, tenha escolhido a ENCARNAÇÃO HUMANA, como expressão máxima de sua revelação. Hebreus 1:1 a 4
Se Deus tinha em vista a encarnação de seu filho para a salvação do mundo I Pedro 1:19-20, as formas de revelação em sonhos, visões subjetivas e objetivas facilitaram a identificação de Deus em Jesus Cristo, assim o homem feito a imagem de Deus podia entender um Deus que se fazia a imagem do homem.


4- Natureza Espiritual

O Espírito Humano
Habitando a carne humana existe o espírito dado por Deus em forma individual. Num 16:22, 27. O espírito foi formado pelo Criador na parte interna da natureza do homem, o qual é capaz de renovação e desenvolvimento. Salmo 51:10. Esse espírito pe o centro e a fonte da vida humana; a alma possui e usa essa vida e lhe da expressão por meio do corpo. No princípio Deus soprou o espírito de vida no corpo inanimada e o homem “foi feito alma vivente”. Assim é que a alma é um espírito encarnado, ou um espírito humano recebendo expressão através do corpo. A combinação desses dois elementos constituem o homem em “alma”. A alma sobrevive à morte porque o espírito a dota de energia. No entanto, a alma e o espírito são inseparáveis porque o espírito está entrosado e confunde-se com a substancia da alma.

De acordo com Gênesis 2:7, Deus fez o Homem do pó da terra, e soprou em suas narinas, e o homem se tornou alma vivente, a palavra soprar no Hebraico é napach, e indica a ação de pôr o ar em movimento, o ar em movimento é vento, (quem assopra faz vento ).

A palavra vento no hebraico é ruach , e indica uma energia vital superior, e é traduzida por Espírito, ou seja , o Espírito existe, tem personalidade, pode viver fora do corpo, é imortal, faz parte da divindade de Deus.

Como vimos no capítulo anterior, o homem de acordo com a bíblia foi criado por Deus de forma especial, diferente das demais criações divinas, não se assemelha a nenhum animal, o homem fisicamente é dotado de inteligência, autoridade, domínio, poder de decisão, entre outros, mas existe algo que o faz muito acima de qualquer outra criação divina, o homem possui uma natureza espiritual, o seu corpo físico foi feito do pó da terra, e Deus soprou em suas narinas o fôlego de vida, e então o homem se tornou alma vivente, e isto mostra a natureza espiritual do homem, ele não possui apenas corpo como os animais, mas possui também espírito, e de acordo com os grandes estudiosos de Antropologia Bíblica, o homem possui Corpo e Alma, o que chamamos de DICOTOMIA, mas muitos outros estudiosos do assunto entendem que o homem Possi Corpo, alma e Espírito, o que chamados de TRICOTOMIA.
Vamos ver mais de perto este assunto para que tenhamos uma base no estudo da Antropologia.
No estudo de Antropologia Bíblica, o ponto que mais tem causado polemica entre os evangélicos, é no tocante a Natureza Espiritual do homem, há uma grande corrente de pensamentos que defende a tese de que o homem é TRICOTOMO, mas de outro lado há também uma grande quantidade de pessoas que creem que o homem seja DICOTOMO, sendo esta questão a que mais tem dividido os estudiosos do assunto, geralmente quando se fala em Antropologia Bíblia a primeira pergunta a se fazer é: O homem é Dicotomo ou Tricotomo? , é esta grande discussão é feita com base na mesma fonte de respostas para as duas correntes de pensamentos, a Bíblia, uns interpretam de uma forma, e outros de maneira bem diferente, o mesmo texto bíblico que para uns serve como resposta, para outros serve como polemica. Embora no terceiro item A Natureza do Homem Segundo a Bíblia destes estudo eu já dei uma introdução deste assunto, mas buscando dar um parecer
Sobre as duas correntes de pensamentos iremos estudar ambas.

DICOTOMIA
Aqueles que creem que o homem é Dicotomo, defendem a tese de que o homem é formado por duas substancias, a natureza física (Corpo) e a natureza espiritual (Imaterial ou espírito). De acordo com a interpretação dicotomista há apenas dois elementos essenciais na constituição do homem: corpo, formado do pó da terra, e a alma, que é o princípio da vida tanto humana como animal. Contem ela duas substancia: uma é a alma que sente e recorda, e a outra é o espírito que tem consciência e possui conhecimento de Deus.
Assim sendo, o espírito não é uma entidade distinta da alma, mas um aspecto ou desdobramento desta.

TRICOTOMIA
Esta corrente de pensamentos acredita que o homem é formado por três partes, ou seja, Corpo, alma e espírito, com base nas seguintes passagens das escrituras sagradas:

Hebreus 4:12 A palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.

Aqui entendemos que a divisão de que trata este versículo, se refere à divisão Espiritual do Homem, isto é, dividindo a alma do espírito, podemos entender melhor, quando ouvimos alguém dizer que está em atrito interior deseja algo, mas sabe que não deve fazer, ou então quando o corpo físico está bem, mas mesmo assim se sente desanimado, triste, amargurado, e ora ou outra quer reagir a esta amargura, isto mostra uma vida espiritual superior ao estado da alma, é o caso do Salmo 43:5 Porque estas abatida, óh minha alma? , porque te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, meu salvador e Deus meu.

I Tessalonicenses 5:23 O mesmo Deus de paz vos santifique completamente. E todo o vosso Espírito, alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

Quando o texto de Gênesis 2:7 diz que o homem se tornou alma vivente, quer dizer que o homem possui o corpo, o Espírito é o vento soprado em suas narinas, e isto produziu uma terceira parte, chamada de Alma vivente, demonstrando assim que o homem possui duas naturezas, uma física e outra espiritual.

Física é igual ao Corpo.
Espiritual é igual a Espírito e Alma.

E dentro desta Tri unidade do homem, cada parte possui uma função específica, entendendo que Deus o criou tricotomo com o objetivo de cada uma dessas partes tivesse uns diferentes, mas com o mesmo objetivo dentro do homem, ou seja, o espírito tem função diferente da alma e do corpo, mas o objetivo dos três é o mesmo, que é dar vida, capacidade intelectual, poder de escolha, autoridade, obediência, estética, sentimentos divinos tal como o amor, respeito, arrependimento, etc...
Escreveu Scofield: “Sendo o homem espírito, é capaz de ter conhecimento de Deus e comunhão com ele; sendo “alma”, ele tem conhecimento de si próprio. Sendo “corpo”, tem, através dos sentimentos, conhecimento do mundo”. O corpo é o tabernáculo da alma, a alma a sede da personalidade, e o espírito o canal de comunhão com Deus.

AS FUNÇÕES DO CORPO

O corpo humano que recebemos ao nascer não será o mesmo corpo que o homem terá após o arrebatamento da igreja, na eternidade futura, o corpo após o arrebatamento da igreja e a ressurreição dos mortos de que trata o Apostolo Paulo em I Corintios 15:49 a 54 " e nós seremos transformados " e assim entendemos que o corpo humano passará por uma grande transformação no arrebatamento da igreja, e assim os salvos em Cristo receberão um corpo glorioso Filipenses 3: 21, desta forma o corpo daqueles que forem arrebatados não voltará ao pó da terra, mas também não serão os mesmos, serão transformados para ser um corpo celestial, pois existe corpo material e corpo espiritual. I Coríntios 15:44.

Quando Deus criou o Homem, ele já o fez com instintos, capacitando-o para realizar os desejos divinos para o qual foi criado, e este instinto, Deus colocou no homem, ele já nasce com esta capacidade, é uma herança, um Dom divino.

Estes instintos naturais dentro do corpo humano servem para dar qualidade a vida do homem, e ao mesmo tempo lhe qualidade para tudo que o homem fizer para o criador, um exemplo disso é o instinto da estética, que através dele o homem pode perceber a beleza e perfeição de qualquer coisa, bem como a imperfeição.

Através do corpo humano o homem pode:

1. Se alimentar fisicamente
2. Se movimentar
3. Ouvir
4. Enxergar
5. Se reproduzir
6. Trabalhar (Cultivar o Jardim do Éden)
7. Dominar (Dominai sobre os animais da terra)
8. Estética (E viu Deus que era bom) Etc..

· Tratarei deste assunto com mais detalhes no item A Alma e o Pecado

AS FUNÇÕES DA ALMA
O que é a alma?
A alma é aquele princípio inteligente e vivificante que anima o corpo humano, usando os sentidos físicos como seus agentes na exploração das coisas matérias e os órgãos do corpo para se expressar e para comunicar-se com o mundo exterior.

1. A alma distingue a vida humana e a vida animal das coisas inanimadas e como também da vida inconsciente como seja a vegetal.

Tanto os homens, como os animais possuem almas (Gen. 1.20, a palavra “vida” é “alma” no original). Poderíamos dizer que as plantas tem uma alma
(no sentido de um princípio de vida),mas não é uma alma como a do homem consciente.

2. A alma do homem o distingue dos amimais. Os animais possuem uma alma, mas é alma terrena que vive somente enquanto durar o corpo, Ecl. 3:21. a alma do homem é de qualidade diferente sendo vivificado pelo espírito humano.

3. A alma distingue um homem e outro e dessa maneira forma a base da individualidade. A palavra “alma” é, portanto usada frequentemente no sentido de “pessoa”. Em Êxodo 1.5 diz: “setenta almas” significam “setenta pessoa”. Em Romanos. 13:1 “cada alma” significa “cada pessoa”. Atualmente dizemos, “não havia nem uma alma presente” referindo-se ás pessoas.



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· Alma e corpo

A relação da alma com o corpo pode se dizer descrita e ilustrada na seguinte maneira:

1. A alma é o depositário da vida; ela figura em tudo que pertence ao sustento, ao risco, e a perda da vida. É por isso que em muitos casos a palavra “alma” tem sido trazida “vida” ver em Gen. 9.5; Reis 19.3; 2.23; Prov. 7.23; Exo 21:23, 30 e 30:12; Atos 15:26. A vida é o entrosamento do corpo com a alma. Quando a alma e o corpo se separarem, o corpo não existe mais, o que resta é apenas um grupo de partículas materiais num estado de rápida decomposição.

2. A alma penetra e habita em toda a parte do corpo e afeta mais ou menos diretamente todos os seu membros. Este fato explica porque as Escrituras atribuem sentimentos ao coração e aos rins (Sal. 73.21, Jó16: 13, e 38:36, Prov. 23:16.

3. Por meio do corpo a alma recebe suas impressões do mundo exterior. Essas impressões percebem-se por estes sentidos: visão, audição, paladar, olfato, e tato, e são transmitidas ao cérebro por meio do sistema nervoso. Por meio do cérebro a alma elabora essa impressões pelos processos do intelecto, da razão, sentimentos e da vontade. A alma age sobre essas impressões enviando ordens as várias partes do corpo através do cérebro e do sistema nervoso.

4. A alma estabelece contato com o mundo por meio do corpo o qual é o instrumento da alma. O sentir, o pensar, o exercer vontade e outros atos, são todos eles atividades da alma ou do “eu”. É o “eu” que vê e não somente os olhos; é o “eu” que pensa e não meramente o intelecto; é o “eu” que pede e não simplesmente a língua ou os membros. Quando um membro é ferido, a alma não pode funcionar bem por meio do mesmo; em caso de lesão cerebral pode resultar em demência. A alma então passa a ser como um mestre de música com um instrumento danificado ou quebrado.

· A Alma e o Pecado

A alma vive a sua vida natural através dos instintos, esses instintos são forças motrizes da personalidade, com as quais o Criador dotou o homem para fazê-lo apto para uma existência terrena (assim como o dotou de faculdades espirituais para fazê-lo capaz de uma existência celestial). Chamo de instintos ou dotes porque são impulsos congenitais implantados dentro criatura afim de capacita-la para fazer instintivamente o que é necessário para originar e preservar a vida natural.

O primeiro é o instinto de autopreservação que nos ávida de perigo e nos capacita a cuidar de nós mesmo. O segundo, é o instinto aquisitivo (a possuir), que nos conduz a adquirir as provisões para sustento próprio. O terceiro, é o instinto de alimentar-se, o impulso que leva a satisfazer a fome natural, o quarto é o instinto reprodutivo que conduz á perpetuação da espécie. O quinto, é o instinto de domínio que conduz a exercer certa iniciativa própria necessária para o desempenho da vocação e das responsabilidades.
O registro desses dotes ou instintos do homem concedidos pelo Criador acha-se nos primeiros capítulos do livro de Gênesis. O instinto de outo preservação implica na proibição e no aviso: “Mas da arvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comeras porque no dia em que dela comeres certamente morreras”. O instintos aquisitivo aparece no fato de ter Adão recebido de Deus o lindo jardim do Édem. O instinto de alimentar-se percebe-se nas palavras: “Eis que vos tenho dado todas as ervas que dão sementes, as quais se acham sobre a face de toda a terra, e todas as arvores em que há fruto que de semente; ser-vos-ão para alimento”. Ao instinto de reprodução referem-se estas declarações: “Homem e mulher os criou”. “Deus os abençoou e lhes disse: frutificai, multiplicai-vos”. Ao quinto instinto, domínio refere-se o mandamento: “Enchei a aterra, e sujeitai-a; dominai...”.

Deus ordenou que as criaturas inferiores fossem governadas primeiramente pelos instintos, mas o homem foi elevado a dignidade de possuir o dom de livre arbítrio e razão, com os quais poderia disciplinar-se a si mesmo e tornar-se arbitro do seu próprio destino.
Como guia para o regulamento das faculdades do homem, Deus impôs uma lei. O entendimento do homem quanto a essa lei, produziu uma consciência que significa literalmente “com conhecimento”. Quando o homem deu ouvido a lei, teve a consciência esclarecida; quando desobedeceu a Deus, sofreu, pois a consciência o acusava. No relato da tentação(Gen.3) lemos como o homem cedeu á concupiscência dos olhos, a cobiça da carne, e a vaidade da vida. Primeira João 2:16, e usou os seus poderes de moda contrário a vontade de Deus. A alma consciente e voluntariamente usou o corpo para pecar contra Deus. Essa combinação de alma pecaminosa e corpo humano constituem o que se conhece como “o corpo do pecado” ( Rom. 6:6), ou “a carne”.

Agora quero que entenda quando a “carne” é condenada, a referência não se trata do corpo material) o elemento material não pode pecar), mas sim do corpo usado pela alma que pecou. É a alma que peca. Ainda que a língua do difamador fosse cortada o difamador seria o mesmo. Amputam-se as mãos do larapio, mas de coração ele ainda seria ladrão.
Os impulsos pecaminosos da alma devem ser extirpados; é essa a obra do Espírito Santo. Col. 3:5; Rom 8:13.

A “carne” define-se como a somo total dos instintos do homem, não como vieram das mãos do Criador, mas sim como são na realidade pervertidos e feitos anormais pelo pecado. É a natureza na sua condição caída, enfraquecida e desorganizada pela herança racial derivada de Adão e pervertida por atos voluntários pecaminosos.
O abuso ou aberração desses instintos e faculdades dados por Deus que forma a base do pecado. Por exemplo, o egoísmo, a sensibilidade, a inveja, e a ira são aberrações do instinto da autopreservação. O roubo e a cobiça são perversões do instinto de aquisição. “Não roubaras” e “não cobiçaras” querem dizer: “não pervertereis o instinto de aquisição. A glutonaria é a perversão do instinto de alimentar-se, portanto, é pecado. A impureza adultério, prostituição, fornicação é perversão do instinto de reprodução. A tirania, arrogância, a injustiça e a implicância representam abusos do instinto do domínio.
Assim notemos que o pecado, fundamentalmente é o abuso ou aberração das forças com que Deus nos dotou.

A IMORTALIDADE DA ALMA
A alma possui natureza espiritual, e o espírito dota de energia a alma, tanto é que são inseparáveis, e por isso entendo que a alma é eterna, não existe extinção da alma, o pensamento mais popular que diz " Morreu, acabou ", I Coríntios 15:32, não é a expressão da verdade, pois não se pode matar a alma, a alma pode se separar do corpo no momento da morte física, mais matar a alma, isto é impossível. Em Apocalipse 20:4 fala sobre a alma daqueles que foram degolados por amor a Cristo, o corpo foi degolado, mas a alma ainda vive.
A alma é a parte intelectual do homem, é a alma que possui os poderes de decisão dentro do corpo, é ela que obedece ou não a Deus, é ela que decide consagrar se a Deus, ou menosprezar os conselhos do Espírito, e por esta razão a alma receberá julgamento pelos atos e decisões que tomou enquanto ainda vivia o corpo.

Na bíblia encontramos o exemplo da Parábola do Rico e Lazaro São Lucas 16:19 a 31, ambos viviam no mesmo mundo, e na mesma época, eram separados pela classe social em que viviam, e pela fé que possuíam, e quando morreram, ambos continuaram separados, o corpo se desfez, mas a alma continuou a viver fora do corpo, não neste mundo, mas num mundo espiritual, notemos agora alguns pontos nesta passagem bíblica:

APÓS A MORTE DO CORPO A ALMA CONTINUA A VIVER
Após a morte do Rico e de Lazaro, ambos ainda podiam pensar, apreciar, viver bem ou mal, Lazaro de acordo com os ensinamentos bíblicos, tanto Lazaro como rico, estavam bem conscientes, tinham lembranças de suas vidas antes da morte, sabiam onde estavam, o rico demonstrou conhecer a Abraão e também a Lazaro, e também demonstrou arrependimento.

A ALMA NÃO PODE VOLTAR AO CORPO
Esta história mostra que a alma é imortal, mesmo havendo a morte do corpo, o homem continua a possuir o poder de pensar, enxergar, conversar, falar, arrepender, porém mesmo havendo arrependimento a alma não tem o poder de voltar a viver no corpo, mesmo que seja em um outro corpo qualquer, isto não lhe é possível, o Rico pediu a Abraão que lhe permitisse voltar a vida, que ressuscitasse, afim de que pudesse avisar seus irmãos para não cometem o mesmo erro que ele, porém isto não é possível a alma.

O DESTINO DA ALMA
Enquanto Lázaro estava no seio de Abraão, o paraíso de Deus, que também Jesus prometeu ao ladrão na cruz, São Lucas 23:43, o Rico que neste mundo teve uma vida em desobediência estava no Hades, um lugar de tormento, de angustia, e de muita dor, lá a sede é imensa, e as lembranças dos erros desta vida são constantes, o desejo de voltar ao passado estão ao todo momento, porém isto não é possível.

Existem dois destinos para a alma, um para os salvos em Cristo, e outro para aqueles que rejeitaram o amor de Cristo.
O DESTINO DAS ALMAS QUE ACEITARAM O AMOR DE CRISTO
O homem enquanto vive neste mundo, antes da morte física, ele tem a escolha de aceitar ou não o amor de Cristo, se ele o aceita, estará aceitando ir morar com Cristo, estar ao lado de Jesus, João 17:24, 3:16 a 21, assim a alma daqueles que aceitam a Cristo estarão na luz para sempre, no momento da morte física, no mesmo instante vão para o paraíso, Lucas 23:43, um lugar de gozo espiritual, um lugar de alegria.

O Paraíso é um lugar de espera até o arrebatamento da Igreja, pois neste dia Jesus Cristo virá até as nuvens e todos os mortos que morreram em Cristo, ressurgirão num corpo incorruptível, um corpo glorioso, Filipenses 3:21, I Coríntios 15:12, e 51-52, e daí para frente estarão para sempre junto do Senhor, seja no reinado de Cristo no milênio Apocalipse 3:21 e 20:4, e na eternidade futura a nova Jerusalém, Apocalipse 21.

O DESTINO DAS ALMAS DAQUELES QUE NÃO ACEITARAM O AMOR DE CRISTO
Aqueles que rejeitam o amor de Cristo, rejeitam a vida, a luz, a salvação da alma, Cristo é a luz do mundo, é a única opção de vida para a alma, e se alguém o rejeita, esta rejeitando a vida eterna, João 5:27 a 29, e 6:47.
Ap 20.15 E todo aquele que não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo.

5 As Teorias da Origem do Espírito

Muitos Antropólogos bíblicos tem debatido sobre a origem do Espírito e a alma dentro do homem, sabe-se que em Adão Deus soprou sobre suas narinas, mas a partir de Adão como tem acontecido para que o Espírito e a alma pudessem estar nele, se a alma é a personalidade do homem, como ela nasce dentro do corpo humano, o corpo sim é gerado através de uma relação sexual, mas e a parte espiritual do homem, e sua alma, como acontece sua aparição dentro do corpo humano, e o caso de Eva, o corpo foi feito de uma costela de Adão, mas e a alma, e o espírito, Deus não soprou em suas narinas também; A resposta para tais perguntas tem surgido muitos debates, e há muitos pensamentos sobre o assunto, mas buscando dar um maior entendimento sobre o assunto, daremos vários pensamentos sobre a origem da alma e espírito dentro do homem.

Emanacionismo
Ensina que o Espírito vem ao homem no ato da fecundação, enviados por Deus, ou seja, a alma e o Espírito do homem já existem no céu, e a medida que nasce uma criança, Deus escolhe um deles e os envia até o corpo da criança no útero da mãe.

Transmigracionismo
Ensina que o espírito nasce com o ser vivo em escalas zoológicas inferiores e vai reencarnando em espécies superiores, passando pelo homem até atingir um grau de perfeição moral.

Criacionismo
Aqueles que creem no Criacionismo defendem a tese de que a alma e espírito é produto da criação de Deus, ou seja para cada criança que nasce Deus cria um espírito e uma alma para a mesma, é como se Deus soprasse sobre cada criança a nascer, criando a sua alma e espírito, isto baseado em Hebreus 12:9, Isaías 57:16 Eclesiastes 12:7, e se Deus é o pai dos espíritos, somente ele pode criar uma nova alma.
Traducionismo
Esta linha de pensamentos ensina que o homem transmite aos filhos não só os traços de aparência física, como a cor da pele, tipo sanguíneo, altura, cor dos olhos, cabelo, etc... Mas também o homem pode gerar a alma e espírito dentro do corpo humano, entendendo que primeiro Deus criou o homem a sua imagem e semelhança, e ao soprar sobre o homem o espírito de vida, lhe deu capacidade para se multiplica, tanto no corpo, como no espírito.

Os reformistas da igreja, como Martinho Lutero e Calvino tinham posições diferentes sobre a imagem e semelhança de Deus no homem, a igreja católica também expressa sua opinião diferente tanto dos Luteranos como também dos Calvinos, mas mesmo no catolicismo existem divergências quanto a esta questão, o que mostra que qualquer posição é interpretada de maneira diferenciada no meio cristão.

O conceito mais aceito no meio Cristão é que o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus no sentido espiritual, porém após o pecado de Adão, o pecado manchou esta imagem divina no homem, e com isto alguns traços da imagem de Deus no homem foram perdendo o valor, isto é melhor compreendido ao ver o pecado crescendo, e os valores morais perdendo o valor, e ver que o homem após o pecado tem uma facilidade muito grande de não cumprir suas palavras, de desrespeitar o próximo, e desobedecer ao seu criador, será que os homens de nossos dias ainda são a imagem e semelhança de Deus? , a resposta é não, pois somente a obra expiatória de Cristo poderá recuperar a imagem de Deus no homem, mediante o arrependimento dos pecados, assim quando o homem recebe o amor de Cristo, o Apostolo Paulo afirma que o homem passa a ser uma nova criatura, II Coríntios 5:17, mais sabendo que a velha natureza, o Adão não morre, temos que crucificar a o velho eu e deixar Cristo reinar no trono de nossa vida, e assim em Cristo o homem passa a ser novamente a imagem de Deus, pois tudo se faz novo.





6 O Homem como imagem de Deus
O homem foi criado a semelhança de Deus, foi feito como Deus em caráter e personalidade. E em todas as Escrituras o ideal e alvo exposto diante do homem é o de ser semelhante a Deus.Lev. 19:2 ; Mat.5:45-48; Efes. 5:1. E ser como Deus significa ser como Cristo, que é a imagem do Deus invisível.

Mas o homem pecou e ficou numa situação desprezível, a queda do homem resultou não vou dizer perda da imagem divina, mais ficou bem desfigura, mas eu dou graças ao Senhor dos Exércitos que enviou Jesus Cristo ao mundo tornar possível ao homem a recuperação da semelhança divina por ser recriado, ou feito nova criatura, ou como queria dizer aceito a Cristo como Salvador.
Deus viu o homem nesta situação, de imagem desfigurada e sem sua glória, Deus resolveu resgatar a sua imagem no homem que criou, e por isso enviou Jesus Cristo a este mundo, para mostrar ao homem a imagem da perfeição, assim Cristo morreu por nossos pecados procurando nos tirar o pecado do homem e tirando a desobediência dar ao homem a imagem do perfeito, e quando o homem aceita o sacrifício de Jesus Cristo, Deus assim dá um destino certo para aqueles que o aceitam, ele nos predestinou a sermos conforme a imagem de seu filho Jesus Cristo, Romanos 8:29, e quando este homem aceita a Cristo, em sua mente e coração Deus já começa a recuperar a imagem da perfeição, isto porque mesmo estando num corpo corruptível, I Coríntios 15:53, o homem pode perfeitamente reprovar as obras da carne, o homem pode e deve crucificar os seus pecados Romanos 6:6 a 12, vivendo em novidade de vida Romanos 6:4, e assim quando a mente do homem pune o pecado que cometeu, então assim Deus recuperou sua imagem na mente do homem, e um dia, no arrebatamento da igreja então enfim Deus terminará a obra de redenção em nossa vida, Filipenses 1:6, neste dia Deus irá resgatar a sua imagem de perfeição tanto na vida espiritual como no corpo físico do homem, pois de acordo Dom o Apostolo Paulo o corpo físico que hoje é corruptível será revestido da incorruptibilidade, o corpo mortal será revestido da imortalidade, I Coríntios 15:54, então a morte será derrotada, e o homem que aceitou o sacrifício de Cristo receberá um corpo glorioso Filipenses 3:20-21, então o homem será novamente a imagem e semelhança de Deus.
6 Caracteres Psíquicos

É frequente na bíblia, a maneira de identificar uma pessoa com outra por causa da semelhança de traços da personalidade. O comportamento do indivíduo, suas tendências e caráter são retratados em termos genéticos, hereditários ou de família.

1. O indivíduo de mau caráter, de más intenções é chamado de filhos de Belial Juízes 19:22 - I Samuel 1:16 e 25:3-25 Deut. 13:13, II Cor. 6:15.

2. Quem profere mentiras é chamado de filho do diabo São João 8:44, Atos 13:10, I São 3:8

3. Os incrédulos são chamados filhos do mundo ou filhos da ira São Lucas 16:8, Efésios 2:3, Atos 23:15

4. Judas Iscariotes se perdeu porque era filho da perdição S.João 17:12

5. Os homens bons, fiéis a Deus crentes em Cristo são chamado de filhos da luz, filho do reino, filhos da paz, filhos de Deus, São Lucas 16:8, São Mateus 13:38, São Lucas 10:6, São Mateus 5:9, I São João 3:10

6. O pai e seus filhos

O diabo é o Pai da mentira São João 8:44
Abraão é o Pai dos crentes Romanos 4:11-12
Deus é o Pai Dos misericordiosos II Coríntios 1:3
Deus é o Pai Das luzes Tiago 1:17
Deus é o Pai Celeste São Mateus 5:45

Isso quer dizer que a expressão imagem e semelhança, também
demonstra uma identificação moral, envolvendo os conceitos de liberdade e responsabilidade.

LIBERDADE Gênesis 1:28 - 2:15-16
Liberdade é capacidade de locomoção, de ação e de decisão própria.

1. Crescei, multiplicai-vos e enchei a terra
2. Colocou o Homem no jardim para o cultivar
3. De toda a árvore do jardim comerás livremente.

RESPONSABILIDADE
Responsabilidade é a capacidade de responder a um compromisso assumido. Deus quando criou o homem, ele lhe deu liberdade, mas esta liberdade não era absoluta, pois ao direito de liberdade, lhe impôs o dever da responsabilidade.

1 Encher a terra é um Direito, mas sujeitá-la é um dever
Gênesis 1:28

2. Cultivar o Jardim do Éden é um Direito, mas guardá-lo é um dever Gênesis 2:15

3. Comer de toda árvore é um Direito, mas não comer da árvore do conhecimento é um dever. Gênesis 2:16-17

A liberdade repousa num fundamento moral que se chama dever. Ninguém tem direito a liberdade se nega o dever da responsabilidade.


Para terminar este estudo, quero discorrer um pouco mais sobre Espírito –Alma - Corpo

Conclusão

Espírito - Alma - Corpo.


No estudo passado, vimos como Deus formou o homem e como o homem se compõe: Espírito, Alma e Corpo. Veremos agora como cada parte é individualmente e como interagem entre si.
· Na tradução da Bíblia para o português, três palavras no grego foram traduzidas como vida, porém são palavras distintas ora significando vida no espírito, vida na alma ou vida do corpo.
# Vida no Espírito: Zoé (Chay no hebraico), vida da qualidade de Deus, vida no espírito,
vida eterna.
# Vida na Alma: Psyche (Nephesh no hebraico), vida racional, vida da alma, a vida do
homem.
# Vida no Corpo: Bios, o presente estado de existência, vida natural, vida da carne corrompida após o pecado.

· Vemos que a Bíblia no original trata de cada parte especificamente e veremos que cada uma tem um centro pessoal e atributos também específicos, apesar da interação muito forte entre as partes. Podemos chamar de “vidas próprias”. Lembrar que ainda estamos falando do homem como foi criado originalmente. a) Corpo
# Levíticos 17:11; a vida da carne está no sangue. Algumas traduções dizem: a alma da carne está no sangue, e isso traz muita confusão. O correto é a vida da carne está no sangue. Em várias passagens as palavras vida e alma se confundem.
· Levíticos 17:14; a vida de toda a carne é o sangue.
· Deuteronômio 12:23; o sangue é a vida.
· Gênesis 9:4; a carne com sua vida, isto é, o sangue.
· Carne se refere ao corpo, portanto o corpo tem uma vida própria. Se uma pessoa se cortar os se ferir com muita perda de sangue, caso não for socorrida inclusive com uma transfusão de sangue, a pessoa morre. Porque morre? Acabou o corpo? Morre porque o que dá vida ao corpo na forma atual, é o sangue.
· Muitas vezes dizemos: a alma saiu do corpo e o corpo morreu. Muitas pessoas pensam assim, porque a alma saiu então o corpo morreu. Não é verdade. A Bíblia nos informa que porque o corpo morreu, a alma saiu.

# Gênesis 35:18; ao sair-lhe a alma (porque morreu)
Se fosse o contrário, ninguém cometeria suicídio. Como uma pessoa pode tirar a alma para morrer? A pessoa se suicida fazendo algo ao seu corpo.
· Estamos citando isso para entendermos que cada uma das três partes do homem são de certa forma centros pessoais com vida própria. A vida do nosso corpo está no sangue. É um centro pessoal com vida própria, o corpo tem uma vida do corpo.
· Quando o corpo deixa de ter a vida do corpo, a alma sai, porque o corpo morreu, parou de funcionar fisicamente falando, por velhice ou por algum problema. Então a alma sai, pois não tem mais nada para fazer ali.
· Mas o que o corpo faz? O corpo possui atributos que são só do corpo, por.Ex., andar, beber água, etc. Apesar de não separar-se da alma nem do espírito para andar ou beber água, essas são funções só do corpo. Os cinco sentidos são funções exclusivas do corpo: ver, ouvir, cheirar, saborear e tocar.
Agora quando digo: “eu te amo”, não é uma função do corpo, é uma emoção, está na alma.

Alma
· A alma é a manifestação do ser humano, sua personalidade. É formada por mente, emoção e vontade, ou entendimento, sentimento e vontade. O tempo todo estamos trabalhando nestas três áreas; meu intelecto (mente) está raciocinando, estou tendo algum tipo de emoção e a minha vontade é o que estou fazendo, o que escolhi.
· A vontade é o resultado do que a minha mente propôs; a vontade concretiza, manifesta o que se passa no meu intelecto e nas minhas emoções. Tudo o que faço é porque exerci vontade para cumprir. A alma é o centro dos nossos problemas.
· Com nossa alma é impossível compreendermos as coisas de Deus, pois Deus colocou o espírito para ter comunhão com o homem. O nosso intelecto está interligado com os nossos sentidos e, naturalmente, o intelecto quando raciocina ou quando quer entender alguma coisa, diz: “preciso ver”, “preciso entender como funciona”, “se não entender como vou crer? As coisas de Deus, espirituais, são pela fé”.
· Imaginem se todas as pessoas não se manifestassem, fossem como um poste; não abre a boca, sentimento nada, intelecto nada, vontade nada, isso seria nada. Seria um poste. O que faz você vir aqui? Uma decisão na alma. O que fez você colocar essa roupa hoje? O que fez a sua vida estar no ponto em que está? O que faz você atrair ou não pessoas que gostam de você? O que faz você ter problemas ou sucessos? É as pessoas te olharem e te conhecerem, se relacionarem com você, conhecerem a manifestação do seu intelecto, vontade e emoções. A alma é a manifestação do homem neste planeta.
· A minha alma é o centro de comunicação com meus semelhantes. É nessa comunicação que vem amizade ou inimizade. É a manifestação de como eu sou, não tem nada com corpo ou espírito.
· A alma tem também o seu centro pessoal, ela age e vive no intelecto (mente), nas emoções e na vontade. Na alma é que reside o nosso “livre arbitrium”, a nossa vontade que é soberana. Ela pode ser influenciada pelo corpo ou pelo espírito, mas é soberana; quando decido está decidido.
· Alma e corpo são muito interligados. Os cinco sentidos do corpo, ver, ouvir, cheirar, saborear e tocar, são as janelas da minha alma. O que os cinco sentidos fazem, é levar informações para minha alma. Vejo, ouço, daí reajo na minha personalidade, na minha alma.
· Podemos dizer que somos o resultado do que vemos e do que ouvimos; por isso precisamos selecionar o que ver e ouvir para que a manifestação seja em padrão correto. Tudo entra pelo ouvido ou pelo olho, em situação normal, é levado para dentro e a minha emoção, minha mente, vão sendo treinadas para o bem ou para o mal, para rir ou ficar triste.
· Eu sinto, eu quero, eu penso, são ações na alma e só na alma. O corpo tem ações físicas, mas a alma se expressa através do corpo. Quando você está alegre ou triste e as pessoas olham para seu rosto, logo vão notar. O corpo reflete a nossa alma.
# Provérbios 15:13; o coração alegre aformoseia o rosto
# Provérbios 2:10~11

· Se a alma influencia o corpo, o corpo também influencia a alma. Há um intercâmbio muito grande entre alma e corpo. A Bíblia chama esse intercâmbio, esse relacionamento muito próximo, de homem exterior. É a manifestação da alma influenciada pelo corpo.
# II Coríntios 4:16; o nosso homem exterior se corrompe, vai envelhecendo, vai tendo problemas. Isso falando do homem caído, após o pecado.
· Já o nosso homem interior, a nossa alma influenciada pelo espírito, se renova de dia-em-dia. Isso para as pessoas que já aceitaram Jesus como Salvador, e têm um espírito novo, sem pecado. Veremos mais adiante que existe uma luta entre espírito e corpo, uma luta interna na nossa alma, para comando da alma.
· A alma influenciada pelo corpo se preocupa com o mundo natural; recebendo informações através do corpo, ela reage para com o mundo natural, para com os nossos semelhantes. O espírito age e reage para com as coisas espirituais, com o mundo espiritual.
· A Bíblia define também o que se chama de homem natural (corpo + alma) e homem espiritual.
# I Coríntios 2:14~15; o homem natural não entende as coisas do espírito; portanto com a alma e corpo não é possível entendermos as coisas de Deus. Isso é básico para entendermos tudo.
· O homem natural é assim chamado, pois a alma e o corpo se comunicam com o mundo natural, embora o espírito fique isolado, mas está ali o tempo todo. O homem natural não tem um espírito recriado, não tem assim a comunicação com o céu. Ele só entende o mundo natural, o que vê, o que pode explicar, o que entende.
· Já o espiritual é aquele que tem o seu espírito recriado. I Coríntios 2:14~16 nos fala da diferença entre homem espiritual e natural. O verso 16 nos aponta que podemos ter a mente de Cristo. Com o nosso espírito recriado, nossa alma volta a condição de comando originalmente criado por Deus, e passa a ter um processo chamado santificação, para mudar o padrão para tudo o que Deus programou. É a transferência da vida de Cristo, do padrão da Palavra de Deus para nossa vida. É por isso que mudamos. Quando isso acontece, passamos a viver o que Paulo nos disse em: # Gálatas 2:20
“Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim”.
Amado do Senhor que nossas vidas seja realmente a vida de Cristo, e que os nossos sentimentos sejam os sentimentos de Cristo. Amém.
Deus lhe abençoe ricamente.